A santificação no final dos tempos

Na media em que o  poder de restrição do Espírito Santo está sendo removido da Terra, podemos presenciar os estágios finais da implantação da unidade da diversidade do cristo cósmico Baha’u’llah.

O presidente americano mal acabou de ser eleito e alguns estados dos EUA aprovaram o uso da maconha para fins recreativos e os  gays levantam a bandeira da diversidade se casando.

Hoje já temos a tecnologia necessária para unificar o mundo e escravizar a humanidade,  seja por microchips ,  uma economia eletrônica ou o sinal unificador de Baha’u’llah implantado sobre nossas mãos ou testas. Somos filmados dezenas de vezes por dias e nossa “vida digital” está documentada  através dos mais diversos cartões que somos obrigados a usar.

A nossa vida trafega pela internet e os globalistas sonham com a criação de um banco de dados global, o “Big Data”, que será capaz de cruzar qualquer tipo de informação para vender ao governo e outros órgãos repressores que surgirão.

Todos esses acontecimentos nos levam a pensar na seguinte pergunta: O que está faltando para o cristo cósmico sair do abismo? A resposta está no versículo abaixo:

“E alguns dos entendidos cairão, para serem provados, purificados, e embranquecidos, até ao fim do tempo, porque será ainda para o tempo determinado.”  (Daniel 11 : 35)

Os cristãos que vivem no final dos tempos estão sendo tentados e provados de uma forma intensa. Uso de bebidas, cigarros, adultério, fornicação, pornografia, uso de palavrões, desentendimento familiar, solidão, tristeza, angustia,  apostasia, depressão, ansiedade, ira, raiva, ódio, inveja, fofocas, discórdias  e até o divórcio são apenas algumas das barreiras que muitos estão enfrentando.

O momento exige que façamos um exame de consciência  para reconhecer onde estamos  errando para que DEUS nos ajude a sair desse lamaçal que nos rodeia. Não basta entender sobre a nova ordem mundial sem buscar pela santificação e o amor ao próximo, pois dessa forma corremos o risco de ser reprovados:

“Confessam que conhecem a Deus, mas negam-no com as obras, sendo abomináveis, e desobedientes, e reprovados para toda a boa obra.”  (Tito 1 : 16)

Mesmo que algum de nós caia em pecado não podemos perder a esperança da santificação e se o diabo nos acusa de algo é necessário pedir o perdão a DEUS em nome de Jesus.
E assim, acreditar pela fé  que o pecado não terá domínio sobre nós e que nossas almas possam estar  prontas para o arrebatamento ou preparada para a morte.

“Quem é injusto, faça injustiça ainda; e quem está sujo, suje-se ainda; e quem é justo, faça justiça ainda; e quem é santo, seja santificado ainda.”  (Apocalipse 22 : 11)

É justamente essa falta de santificação que está tirando o entendimento de alguns sobre o final dos tempos ou fazendo com que alguns percam o interesse pelas profecias:

“Muitos serão purificados, e embranquecidos, e provados; mas os ímpios procederão impiamente, e nenhum dos ímpios entenderá, mas os sábios entenderão.”  (Daniel 12 : 10)

Que cada cristão possa ter um relacionamento pessoal com DEUS para que nossos  erros sejam corrigidos e que em breve Jesus nos de a paz na eternidade:

“Eu repreendo e castigo a todos quantos amo; sê pois zeloso, e arrepende-te.”  (Apocalipse 3 : 19)

Apocalipsetotal no facebook

O link abaixo foi criado por um irmão na fé em Cristo que ajuda na divulgação do blog:

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A trombeta de Deus

Sinopse: No estudo anterior foi apresentado a origem do erro de interpretação sobre a sétima trombeta ligada ao arrebatamento feita pelos adventistas e o seu relacionamento com a ordem mundial de Baha’u'llah.

Nesse ótimo estudo elaborado pelo site CACP explica a diferença entre a trombeta do arrebatamento descrita pelo Apóstolo Paulo e a sétima trombeta descrita pelo Apóstolo João no livro de Apocalipse.

“Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro” (1 Ts 4.16).

A trombeta de Deus aqui mencionada é a mesma de 1 Coríntios 15.52: “…num momento, num abrir e fechar de olhos, ao ressoar da última trombeta. A trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados.” Esta trombeta de Deus chamará todos os santos de todos os tempos para a casa do Pai.

Por que ela é chamada de “última trombeta”? Porque então a dispensação da graça chegará ao fim. A dispensação da anunciação do Evangelho da graça começou com uma “trombeta” e terminará com uma trombeta. Por que ela começou com uma “trombeta”? Porque podemos dizer que a pregação do Evangelho “repercutiu”, “ressoou” ou foi “trombeteada”. Por exemplo, a frase: “Porque de vós repercutiu a palavra do Senhor…” (1 Ts 1.8), significa literalmente: “porque vocês trombetearam a palavra do Senhor”. Em Romanos 10.18 está escrito: “Mas pergunto: Porventura, não ouviram? Sim, por certo: Por toda a terra se fez ouvir a sua voz, e as suas palavras, até aos confins do mundo.”

A trombeta do Evangelho conclamando para a salvação em Jesus Cristo ressoou por quase dois mil anos. Em breve se ouvirá a última trombeta, o Evangelho deixará de ser pregado, a dispensação da graça chegará ao fim e a Igreja estará concluída, a sua plenitude terá sido alcançada. A Igreja será chamada para subir à casa do Pai.

Em que será que pensaram os tessalonicences, que em grande parte eram judeus, quando Paulo escreveu sobre a trombeta? O Apocalipse ainda não existia, portanto eles ainda não sabiam nada sobre as sete trombetas de juízo ali descritas. Por isso, certamente eles pensaram na trombeta da salvação de Números 10.2-10. Nesse trecho do Antigo Testamento são mencionadas duas trombetas que eram tocadas em certas ocasiões. A ordem de Deus dizia: “Faze duas trombetas de prata; de obra batida as farás; servir-te-ão para convocares a congregação e para a partida dos arraiais” (Nm 10.2). Por um lado, portanto, estas trombetas de prata eram tocadas para convocar, chamar, juntar e reunir, e por outro lado para levantar acampamento e partir. Isso não tem sentido profético? Convocação (chamamento) = pregação do Evangelho para vir a Jesus (“muitos são chamados…”), até que a plenitude estiver reunida. Partida = ressurreição/arrebatamento para a casa do Pai.

É interessante verificar que essas trombetas deviam ser confeccionadas de prata. Que prata era usada para essa finalidade? O siclo de prata do resgate [salvação] (Êx 30.12-13). Esses siclos eram dados como pagamento de resgate pela vida dos israelitas, para que não houvesse entre eles nenhuma praga. Isso também nos faz lembrar das 30 moedas de prata que foram pagas pela prisão do Senhor Jesus, que obteve a nossa salvação na cruz.

As diferentes maneiras de tocar as trombetas significavam, entre outras coisas, o seguinte:

a) Quando as duas trombetas eram tocadas de maneira normal, isso servia para o chamamento e ajuntamento de toda a congregação na porta da tenda da congregação (Nm 10.3) = um chamamento para salvação.

b) Quando as trombetas eram tocadas a rebate, fortemente, como “sinal de alarme”, isso indicava a ordem para partir. O último toque da trombeta era o sinal para juntar os pertences e partir = uma maravilhosa ilustração do arrebatamento.

Agora ainda ressoa a trombeta do Evangelho para chamamento e ajuntamento. Mas quando for tocada a última trombeta de Deus como “sinal de alarme” para o arrebatamento, ao mesmo tempo isto será um sinal para o ajuntamento de Israel, porque então terá chegado o tempo do seu salvamento. É o que se conclui de Números 10.9: “Quando, na vossa terra, sairdes a pelejar contra os opressores que vos apertam, também tocareis as trombetas a rebate, e perante o SENHOR, vosso Deus, haverá lembrança de vós, e sereis salvos de vossos inimigos.”

Depois do arrebatamento virá o opressor, o anticristo, mas o Senhor se lembrará de Israel e no final salvará o Seu povo. Isaías 27.12-13 anuncia isso de maneira muito bonita: “Naquele dia, em que o SENHOR debulhará o seu cereal desde o Eufrates até ao ribeiro do Egito; e vós, ó filhos de Israel, sereis colhidos um a um. Naquele dia, se tocará uma grande trombeta, e os que andavam perdidos pela terra da Assíria e os que forem desterrados para a terra do Egito tornarão a vir e adorarão ao SENHOR no monte santo de Jerusalém.”

Pelos motivos já mencionados e os que vamos acrescentar, a trombeta de Deus para o arrebatamento, segundo o meu entendimento, não equivale às sete trombetas do Apocalipse (capítulos 8-11).

• A trombeta de Deus para o arrebatamento anuncia a conclusão da era da graça. Trata-se da trombeta da salvação. No seu som temos a salvação, o perdão e a vitória do Evangelho. Ela ressoa principalmente para a Igreja, mas também para Israel, no sentido de que então o remanescente será reunido.

• As trombetas tocadas pelos anjos em Apocalipse, entretanto, são todas trombetas de juízo sobre o mundo das nações que rejeitou a Cristo. Além disso, os vinte e quatro anciãos (a Igreja, veja Ap 4.9-11) já se encontram no céu por ocasião da sétima trombeta e anunciam a volta de Jesus e Seu reino (Ap 11.15-17ss).

• É muito interessante observar que outras traduções de 1 Tesalonisences 4.16, por exemplo a Edição Corrigida e Revisada, dizem: “…Porque o mesmo Senhor descerá do céu… com a trombeta de Deus…”. Isto quer dizer que o próprio Senhor – como Sumo Sacerdote da Sua Igreja – tocará a trombeta, porque ela estará na Sua mão. Ele mesmo chamará os Seus para casa. Ele mesmo dará a ordem e o sinal para a retirada da Sua Igreja. Segundo o meu entendimento, isso também é o mais provável, pois a trombeta é chamada de “trombeta de Deus”, e Jesus Cristo é Deus (Tt 2.13; 1 Jo 5.20). Por que não seria o Salvador que haveria de chamar os Seus salvos? Aliás, no Antigo Testamento apenas os sacerdotes podiam tocar as trombetas. E Jesus é o Sumo Sacerdote, não um anjo qualquer. As sete trombetas de juízo (Ap 8.6-9,12; 11.15) são empunhadas e tocadas por anjos. Por isso, deve haver uma diferença entre a trombeta do arrebatamento e as sete trombetas de juízo.

http://www.cacp.org.br/estudos/artigo.aspx?lng=PT-BR&article=2165&menu=7&submenu=3

A sétima trombeta

“E o sétimo anjo tocou a sua trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a ser de nosso SENHOR e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre.”  (Apocalipse 11 : 15)

A interpretação mais aceita nos dias atuais sobre a sétima trombeta, embora exista a ocultação dos fatos aqui descritos, é feita novamente pelo movimento adventista. Ele tem como meta principal afirmar que essa trombeta refere-se ao arrebatamento descrito pelo Apóstolo Paulo no versículo abaixo:

“Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados.”  (I Coríntios 15 : 52)

Mas pelos frutos produzidos por Ellen G. White (Mateus 7 : 20) podemos ver que existe algo de errado nessa interpretação.

A seita adventista entende que as trombetas do Apocalipse referem-se a impérios e tribos que travaram ou venceram guerras no passado. O destaque vai para aquinta trombeta adventista que fala da invasão de   forças islâmicas lideradas por Maomé, muito diferente da estrela que cairá sobre a terra descrita na Bíblia.

“E O QUINTO anjo tocou a sua trombeta, e vi uma estrela que do céu caiu na terra; e foi-lhe dada a chave do poço do abismo.”  (Apocalipse 9 : 1)

Essa falha profética acontece para que as interpretações bahaistas e adventistas estejam interligadas entre si (Obs. Peço ao leitor que tome cuidado ao ler as interpretações baháis, pois se a pessoa não estiver alicerçada na verdade bíblica  ficará com um nó na cabeça).

A ligação de adventistas e bahaistas aconteceu em 1844 após o dia do desapontamento.Nessa data o Báb, arauto da fé Bahá’i, realizou um ritual em Meca e Ellen G. White foi a primeira pessoa a ser enfeitiçada por ele no ocidente. Foi após o ritual do Báb que Ellen começou a ter suas viagens astrais para escrever e interpretar as profecias bíblicas de forma errada.

Embora os números das trombetas sejam diferentes, a interpretação de Abdu’l’Bahá (filho do cristo cósmico Baha’u’llah) se torna idêntica a de Ellen, pois ambos acreditam que após a era islâmica teremos a era “cristã” , ambos chamam isso de reino do “cristo ambiental” na terra. Abaixo temos uma ilustração dos ensinamentos de Abdu’l:

Dessa forma pode-se observar que esse estranho arrebatamento não irá para lugar algum, pois as pessoas ficariam na terra adorando o sábado e a marca da besta (o domingo) seria destruída pelo “cristo cósmico ambiental”, isso segundo o conceito adventista.

Satanás acabou entregando essa interpretação para Ellen G. White  associar com o espiritismo no futuro. Ellen escreveu sobre essa fusão, mas não sabia que o “protestantismo” aqui descrito por ela era o próprio adventismo:

“O protestantismo estenderá as mãos por sobre o abismo para apanhar a mão do espiritismo; estenderá a mão para segurar as mãos do poder romano, e sob a influência dessas tríplice união, nosso país seguirá as pisadas de Roma em espezinhar os direitos de consciência. “ Spirit of Prophecy, vol.. 4, p. 405

Essa união entre bahaismo, adventismo e espiritismo foi consolidada quando Jan Val Ellan lançou o livro abaixo:

“A sétima trombeta – Pontos para reflexão sobre o futuro social da humanidade em nosso planeta.- Revelações que podem despertar nossas consciências para o verdadeiro cenário dos atuais acontecimentos, bem como nosso papel frente à necessária formação da cidadania planetária…”

Jan Val Ellam é aquele ufólogo que profetizou a chegada dos Ets para o ano de 2008 e errou feio.

Referências:

http://www.orbum.org/a-setima-trombeta-do-apocalipse

http://www.ellenwhiteexposed.com/port/egw54.htm

http://adventismoemfoco.wordpress.com/2008/12/15/as-7-trombetas-do-apocalipse/

http://www.entrybytroops.org/revelation11.html

As sete cabeças da besta – Parte II

“E a besta que era e já não é, é ela também o oitavo, e é dos sete, e vai à perdição.”  (Apocalipse 17 : 11)

O versículo acima possui uma frase chave para entender melhor quem são essas cabeças que é a frase: “ e é dos sete”. Atualmente, temos três traduções disponíveis para esse versículo, por isso precisamos analisar qual é a melhor tradução para essa parte da escritura. São elas:

1) Almeida Revista e Atualizada  -   E a besta, que era e não é, também é ele, o oitavo rei, e procede dos sete, e caminha para a destruição.

2) Almeida Revista e Corrigida  -   E a besta, que era e já não é, é ela também o oitavo, e é dos sete, e vai à perdição.

3)Nova Tradução na Linguagem de Hoje (NTLH)  -   E o monstro que já esteve vivo, mas que agora não vive mais, é o oitavo rei, que faz parte dos primeiros sete e que vai ser destruído.

A pior de todas e a NTLH (muito usada para “evangelizar” surfistas e outras tribos radicais) , pois ela foi especialmente criada para obedecer os princípios ocultistas da nova ordem mundial para que o verdadeiro prometido, a besta do abismo que é o oitavo rei, não fosse revelado (não confundir com o anticristo que faz parte apenas da besta de 10 chifres). Essa tradução dá a impressão que o oitavo rei é um dos sete manifestantes anteriores.

A palavra que melhor se encaixa na tradução acaba sendo “procede” que está na versão Almeida Revista e Atualizada. Agora precisamos fazer uma rápida leitura da origem dessa palavra no dicionário:

pro.ce.der.1- v. 1. Tr. ind. Derivar-se, originar-se, provir. 2. Tr. ind. Provir por geração; descender.

Ou seja, a palavra proceder está relacionada a uma genealogia ou descendência que também significa um certo grau de parentesco. Isso nos leva para o livro de Gênesis no seguinte versículo:

“E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.”  (Gênesis 3 : 15)

Deus nos diz aqui que devido ao pecado do homem uma  descendência santa e outras pecadora surgiram para se opor ao reinado do verdadeiro Cristo. Elas estão relacionadas com a genealogia de Abraão. Podemos citar como exemplo a genealogia de Maomé que está ligada a Ismael, assim como o Báb (arauto da fé Bahá’i) , fundador do babismo que tinha a função de anunciar a chegada do cristo cósmico Baha’u’llah.

A interpretação também precisa ser feita de forma progressiva e não regressiva, pois quando lemos o versículo de AP 17:10 vemos claramente que o oitavo rei vem de uma seqüência progressiva em relação ao versículo de AP 17:11, ou seja o Apóstolo João descreve os sete reis e depois parte para o oitavo dizendo apenas que esse é descendente dos sete:

E são também sete reis; cinco já caíram, e um existe; outro ainda não é vindo; e, quando vier, convém que dure um pouco de tempo.(Apocalipse 17:10)

Já sobre os montes, eles até podem receber uma interpretação literal, mas a predominância é do sentido espiritual, pois montes são referência ao socorro espiritual. Ora, o ser humano vem ao longo desses anos buscando consolo espiritual no paganismo, ou seja, em seitas como: O islã, budismo, zoroastrismo, hinduismo, judaísmo, bahaismo e outras achando que vão encontrar DEUS nesses montes espirituais errados.

 No versículo desse salmo temos uma referência do sentido espiritual dos montes de maneira correta:

 ”LEVANTAREI os meus olhos para os montes, de onde vem o meu socorro.”  (Salmos 121 : 1)

Com esse estudo, é possível desfazer o erro da interpretação dos papas que ganhará espaço na mídia e será aceita como oficial em  breve:

1)Pio XI – Milão, papa de 1922 a 1939

2)Pio XII – Roma, papa de 1939 a 1958

3)João XXIII – Sotto II Monte, papa de 1958 a 1963

4)Paulo VI – Concesio, papa de 1963 a 1978

5)João Paulo I – Belluno, papa de 1978 a 1978

6)João Paulo II – Polônia, papa de 1978 a 2005

7)Bento XVI

Essa interpretação acontece de forma regressiva e transforma o sexto”rei” no oitavo “rei”, sendo que a palavra de DEUS aqui estudada apresenta o oitavo rei como uma pessoa nova. Além disso, nenhum desses papas eram parentes.

O que estão tentando fazer as pessoas aceitarem é algo parecido como 2+2=5.

Obs.: A frase: “e é dos sete” também serve como referência de genealogia. Em muitos lugares até hoje são usadas expressões como: é dos silva, é dos souza e outras para indicar um grau de parentesco. No nosso caso, são de Abraão.

João, o anjo, o livrinho e os sete trovões – final

E a voz que eu do céu tinha ouvido tornou a falar comigo, e disse: Vai, e toma o livrinho aberto da mão do anjo que está em pé sobre o mar e sobre a terra.(Apocalipse 10:8)

O Apóstolo João agora toma o livrinho, um dos três símbolos que está sobre o controle do Anjo. Os outros dois são o mar e a terra, local onde estarão as bestas do Apocalipse. O livrinho está aberto, mas o seu conteúdo não é escrito na Bíblia. Novamente nos leva a refletir que o seu conteúdo está relacionado  com leis de  um sistema pagão de governo.

E fui ao anjo, dizendo-lhe: Dá-me o livrinho. E ele disse-me: Toma-o, e come-o, e ele fará amargo o teu ventre, mas na tua boca será doce como mel. (Apocalipse 10:9)

Para o estudo desse versículo se faz necessário a comparação entre as traduções da Bíblia. Na versão acima a tradução sugere que João comeu o livrinho , mas na versão Almeida Revista e Atualizada  está escrito que ele devorou o livrinho:

“ Fui, pois, ao anjo, dizendo-lhe que me desse o livrinho. Ele, então, me falou: Toma-o e devora-o; certamente, ele será amargo ao teu estômago, mas, na tua boca, doce como mel. “(apocalipse 10:9)

Considerando que o anjo gritou para que os trovões saíssem, o uso da palavra “ devorou” se torna mais apropriada para o estudo.

João, assim como o anjo, também representa o poder de DEUS sobre o livrinho que foi devorado. O gosto do livrinho tornou-se doce na boca e amargo quando chega no estomago. Isso sugere um governo mundial com falsas promessas boas que se tornarão más no futuro. Podemos citar como exemplo a transição da economia verde que chegará ao ponto de matar pessoas para proteger uma árvore.

E assim, João confirma as palavras do anjo sobre o gosto do  livrinho nesse outro versículo:

E tomei o livrinho da mão do anjo, e comi-o; e na minha boca era doce como mel; e, havendo-o comido, o meu ventre ficou amargo. (Apocalipse 10:10)

O anjo já tinha falado sobre o gosto do livrinho, mas o Apostolo João teve que confirmar isso devorando, ou seja, ele teve uma experiência pessoal com o lado doce e amargo que o reinado de satanás está implantando na terra, mas isso ainda não é tudo e os estudos sobre o Apocalipse devem continuar; por isso, o anjo admoesta ao Apóstolo que continue na sua jornada escrevendo e profetizando:

E ele disse-me: Importa que profetizes outra vez a muitos povos, e nações, e línguas e reis.(Apocalipse 11:11)

Por esse motivo, o Apóstolo João continua a sua jornada profetizando o livro de Apocalipse. Em Ap 10 o poder de DEUS chega antes de satanás e coloca os pés sobre o mar e a terra.Em AP 12:12 satanás, após ser expulso, recebe poder para infernizar a vida dos habitantes do mar e da terra  ; e isso com crises econômicas, sociais, políticas e religiosoas. Em Ap 13 ele estabelece o seu governo mundial criando as bestas do mar e da terra.Em  Apocalipse 17 : 8 João mostra o homem a quem  satanás deu poder para criar todo o sistema de governo, a besta do abismo (Obs.: Não confundir a besta do abismo com o anticristo).

João, o anjo, o livrinho e os sete trovões – Parte II

“E bradou em  grande voz, como quando ruge um leão; e, quando bradou, os sete trovões emitiram as suas vozes.”  (Apocalipse 10 : 3)

“E bradou em  grande voz, como quando ruge um leão”– Em várias passagens da Bíblia,  anjos fazem suas proclamações com grande voz (Ap5:2, Ap 6:10, Ap14:7…). Isso serve para mostrar o poder de DEUS e a sua autoridade, pois o leão tradicionalmente é comparado como um rei.

“e, quando bradou, desferiram os sete trovões as suas próprias vozes” – O anjo branda com grande voz anunciando o poder de DEUS, mas os trovões possuem uma outra voz que tem vontade própria.

Os trovões saem somente quando o anjo grita com autoridade sobre eles, ou seja, essas vozes estão estabelecendo vários ou infinitos conceitos pagãos de ordem social, política, econômica e religiosa que serão controlados pela besta do mar e da terra, mas todos são limitados pelo poder de DEUS em suas ações.

Geralmente, os trovões também estão relacionado com um castigo enviado por DEUS devido a rebeldia do homem (Êxodo 9:23-34).

Os trovões estão interligados com o sétimo selo (aqui eles são derrotados pelo poder de DEUS na sétima trombeta do anjo), conseqüentemente, suas vozes podem interferir nos demais selos. Podemos usar como exemplo uma ou várias vozes do trovão conduzindo na forma em que o cavalo amarelo (Ap 6:4)  castigará e matará a quarta parte das pessoas com fome através de tramites políticos.

“E, quando os sete trovões acabaram de emitir as suas vozes, eu ia escrever; mas ouvi uma voz do céu, que me dizia: Sela o que os sete trovões emitiram, e não o escrevas.” (Apocalipse 10:4)

João agora é admoestado para não escrever as vozes dos trovões, muito diferente do que acontece em Ap 19:6. Nesse capítulo os trovões  dizen que o Senhor DEUS reina:

“E ouvi como que a voz de uma grande multidão, e como que a voz de muitas águas, e como que a voz de grandes trovões, que dizia: Aleluia! pois já o Senhor Deus Todo-Poderoso reina.”  (Apocalipse 19 : 6)

Isso sugere que as vozes desses trovões estão relacionados ao paganismo e influenciarão nas decisões onde o anjo está com os pés que é  no mar e na terra, ou seja, os locais de onde surgirão a besta do mar e da terra.

Por outro lado, DEUS costuma revelar apenas  o que é importante para  nós (Deuteronômio 29:29), mas sempre que possível e no tempo certo ele abre uma pequena cortina para que possamos entender o que está acontecendo.

Isso aconteceu quando o Profeta  Eliseu orou e pedi para abrir os olhos do seu ajudante que pode contemplar um exército celestial pronto para a batalha (2 Reis 6:15-16); e também quando Deus permitiu que o Apóstolo Paulo visse que satanás se transfigura em anjo de luz.

“E o anjo que vi estar sobre o mar e sobre a terra levantou a sua mão ao céu”  (Apocalipse 10:5)– O anjo glorifica o poder de DEUS levantando as suas mãos. Esse gesto também responde o mistérios sobre os trovões que estão selados, pois a palavra de DEUS se cumprirá independente disso.

“E jurou por aquele que vive para todo o sempre, o qual criou o céu e o que nele há, e a terra e o que nela há, e o mar e o que nele há, que não haveria mais demora”  (Apocalipse 10:6) – Aqui o anjo nos diz que caminhamos rapidamente para o fim dos tempos.

“Mas nos dias da voz do sétimo anjo, quando tocar a sua trombeta, se cumprirá o segredo de Deus, como anunciou aos profetas, seus servos.” -  O Anjo encerra o assunto sobre os sete trovões e  as vozes não são reveladas, mas o segredo de DEUS é revelado na  trombeta do sétimo anjo:

“E o sétimo anjo tocou a sua trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a ser de nosso SENHOR e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre.”  (Apocalipse 11 : 15)

O sétimo anjo anuncia a vitória eterna de DEUS e do Senhor JESUS sobre o sistema de governo criado por satanás (a besta do mar e a besta da terra. Essa trombeta refere-se ao juízo no final dos tempos, onde todos serão julgados e os servos de DEUS receberão seus galardões.

“E iraram-se as nações, e veio a tua ira, e o tempo dos mortos, para que sejam julgados, e o tempo de dares o galardão aos profetas, teus servos, e aos santos, e aos que temem o teu nome, a pequenos e a grandes, e o tempo de destruíres os que destroem a terra.” (Apocalipse 11:18).

“e o tempo de destruíres os que destroem a terra” – Algum “eco-cristão- socialista” poderá dizer que essa destruição refere-se a pessoas que não estão cooperando com a economia verde, mas nesse caso  refere-se a opressão, a corrupção, o culto a mãe gaya gerada por esse sistema de governo; e também sangue que será derramado em nome da consciência ambiental , entre outras coisas reprovadas por DEUS.

João, o anjo, o livrinho e os sete trovões

Estudo sobre o capítulo 10 do livro de Apocalipse. Que DEUS nos dê entendimento sobre os versículos:

“E VI outro anjo forte, que descia do céu, vestido de uma nuvem; e por cima da sua cabeça estava o arco celeste, e o seu rosto era como o sol, e os seus pés como colunas de fogo;”  (Apocalipse 10 : 1)

“E VI outro anjo forte” – Três anjos fortes aparecem no livro de Apocalipse. O primeiro procurou alguém para abrir o livro selado (Ap5:2) , o segundo anuncia a queda da Babilônia (Ap 18:21) e  depois temos esse anjo de AP 10:1.

Esses anjos representam o controle  de DEUS sobre todos os principados e potestades criados por satanás.

“vestido de uma nuvem; e por cima da sua cabeça estava o arco celeste, e o seu rosto era como o sol, e os seus pés como colunas de fogo” – Aqui João descreve as características do poder de DEUS sobre os anjos através de símbolos (nuvens, arco celeste,colunas de fogo…).

Alguns estudiosos acreditam que esse anjo é o Senhor Jesus, mas o arco-íris aparece em cima de sua cabeça. O arco-íris do trono de  DEUS aparece ao redor do trono (Ap 4:3) dando a impressão de o anjo está abaixo do trono, mas de qualquer forma não deixa de ser uma representação do poder de DEUS.

“E tinha na sua mão um livrinho aberto. E pôs o seu pé direito sobre o mar, e o esquerdo sobre a terra;”  (Apocalipse 10 : 2)

“E tinha na sua mão um livrinho aberto”- Alguns estudiosos dizem que esse livrinho é o mesmo livro de Apocalipse capítulo 5, mas os dois possuem muitas diferenças. O nome “livrinho” sugere que ele seja algo inferior ao livro ou palavra de DEUS. O livro de  Ap 5 está selado, mas o livrinho de Ap 10 está aberto. O livro de Ap 5 possui sete selos, mas o livrinho de Ap 10 possui sete trovões. Como os outros dois anjos anunciam punições para os habitantes rebeldes da Terra, a missão desse caminha para ser algo parecido.

“E pôs o seu pé direito sobre o mar, e o esquerdo sobre a terra” – O anjo de deus coloca os pés no mesmo local onde satanás estabelecerá o seu reinado, mais conhecido como nova ordem mundial. A primeira vez acontece no versículo abaixo, onde o Apóstolo João descreve a grande ira de satanás em seu curto reinado:

“Por isso alegrai-vos, ó céus, e vós que neles habitais. Ai dos que habitam na terra e no mar; porque o diabo desceu a vós, e tem grande ira, sabendo que já tem pouco tempo.”  (Apocalipse 12 : 12)

Já em m Ap 13 o governo mundial já está formado no reino material  através da besta do mar e da terra; por isso podemos concluir que o anjo forte está representando o poder de DEUS sobre o livrinho, a besta do mar e da besta da terra.

Agradecimentos ao site:

http://www.estudosdabiblia.net/b09_18.htm